A travers les moeurs de cinq générations d'une des
plus anciennes familles
de La Nouvelle-Orléans, pénétrez dans jardins
mystérieux et patios oubliés
du Vieux-Carré pour découvrir l'univers fascinant
et controversé des Créoles...
Un monde disparu qui resurgit !
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| Hermann-Grima
House Museum |
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Dans
chacun de ces lieux, avec un arbre
généalogique en main, découvrez
deux siècles de vie quotidienne d'une famille
Créole, en mettant l'accent sur les liens complexes
qui unissaient la branche blanche et la branche noire
de cette dynastie.
Relations
entre maîtres, esclaves et gens de couleur libres
sont ainsi explorées, et à travers leur
histoire, c'est toute la société Louisianaise
d'avant, pendant et après la Guerre de Sécession
qui réapparaît.
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PharmacieFrançaise
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Le
Monde Créole est en fait l'extension de la plantation
Laura (www.lauraplantation.com)
dans le Vieux-Carré : en
effet, la famille qui dirigea cette célèbre
exploitation de canne à sucre de 1804 à
1892, possédait sept hôtels particuliers
dans le quartier français où elle avait
l'habitude de passer l'hiver entre l'opéra et
les bals masqués de Mardi-Gras, alors que les
champs étaient en jachère. |
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Nous
vous emmenons :
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Dans
des résidences
aujourd'hui privées se reliant à l'histoire
de cette famille. |
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A
travers le majestueux jardin de la "Hermann-Grima
House" contenant d'authentiques cases d'esclaves
d'époque. |
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Au
musée de "La Pharmacie Française"
(New-Orleans Pharmacy Museum) et son unique jardin médicinal,
officine construite en 1823, où l'on se procurait
autrefois potions vaudou, sirops d'opium et remèdes
à base de plantes utilisées par les tribus
Indiennes locales. |
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A
la "New-Orleans Historical Collection", demeure
coloniale de style typiquement espagnol datant de 1792. |
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A
l'ancien marché aux esclaves de La Nouvelle-Orléans,
situé face au port et destination finale d'une
sinistre traversée débutant sur les côtes
du Sénégal. |
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Au
cimetière Saint-Louis #1 . |
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Les
visites guidées sont basées sur les Mémoires
de Laura Locoul, dernier membre de sa famille à
diriger l'habitation.
En
1936, elle coucha l'existence de ses ancêtres
sur papier pour ses deux filles qui lui demandaient
comment était la vie autrefois dans une plantation.
Parallèlement
au travail de restauration du domaine abandonné,
débuté en 1993, s'est mise en place une
passionnante recherche menée par le Fondateur/Président
du Monde Créole, Paul Nevski, et aboutissant au
décryptage et à l'étude comparative
de
5 000 pages provenant des Archives Nationales à
Paris, de
documents légaux retrouvés à Gorée,
et
de la correspondance privée que Laura Locoul
entretenait avec ses cousins Français.
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Laura
Locoul 1861 - 1963 |
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Recommandé
par Le Guide du Routard, Le Figaro, Le Monde,
La Presse |
Visites guidées en français :
- Les lundi, mercredi et vendredi à 10 h00
- Le dimanche à 12 h 30 (visite sans le cimetière)
Reservations exigées
(au moins une semaine à l'avance)
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$ 20.00 Adultes
$ 15.00 Etudiants et enfants
CASH ONLY |
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Pour procéder à une réservation :
- Michelle Dumas au : (001) 504 232 85 59
OU
- Paul Nevski par email
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Point de rencontre : 624 Royal Street, New Orleans |
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Seating available in some courtyards.
Strollers and wheelchairs may not fit in some passageways.
Tour lasts app. 2 hours.
NO SMOKING ALLOWED
more info/ group rates, email us at contact@mondecreole.com |

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Adresse administrative :
Le Monde Creole
1000 Bourbon street
Suite 332
NO, LA, 70116, USA |
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A
présent, que signifie le mot Créole ?
Il
désigne la première génération
née aux colonies et son mode de vie alternatif créé
par la rencontre de 3 groupes ethniques : Européens,
Africains et Indiens natifs.
Pour se protéger et survivre à la précarité,
les Créoles vivaient volontiers repliés sur
eux mêmes, étaient attachés à la
notion de classe sociale, et à la famille. Ils étaient
catholiques, élitistes, francophones, avaient le tempérament
latin et pouvaient être excessifs dans leurs réactions.
Ce sont les Anglo-Américains qui, en 1803 (rachat de
la Louisiane par les Etats-Unis), amenèrent leur conscience
de la race, leur confiance dans la fonction publique, leur
opportunisme en affaires, l'anglais, mais aussi un certain
puritanisme dérivé du protestantisme. On peut
imaginer le choc de cultures entre ces deux populations qui
devront dorénavant apprendre à vivre ensemble.
Pendant
cette visite, nous ne parlons pas de personnages célèbres,
de batailles, de traités, mais simplement de la vie
quotidienne de cinq générations d'une famille
créole qui partageait son temps entre sa plantation
au bord du Mississipi et ses résidences ici dans le
Vieux-Carré pendant l'hiver.
Ne vous attendez pas à une visite guidée
formelle mais plutôt à un bavardage rempli d'anecdotes
multiples, de faits anodins, comiques, voire tragiques, la
"petite" histoire étant le reflet de cette
société en pleine mutation. |
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| Liens
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