Histoire d'une dysnastie de la Nouvelle Orléans - Visites des jardins et cimetières du quartier français

A travers les moeurs de cinq générations d'une des plus anciennes familles
de La Nouvelle-Orléans, pénétrez dans jardins mystérieux et patios oubliés
du Vieux-Carré pour découvrir l'univers fascinant et controversé des Créoles...
Un monde disparu qui resurgit !

 
Venez donc au Monde Créole, pour une expérience inoubliable, au cour de laquelle nos guides vous emmèneront dans des jardins secrets d'un autre temps ainsi que dans des patios privés à la végétation luxuriante et tropicale, après un détour par le cimetière Saint-Louis #1, le plus ancien de La Nouvelle-Orléans.
      Tombe de la famille Locoul, Cimetière Saint Louis #1
 
 
 
Hermann-Grima House Museum
 

Dans chacun de ces lieux, avec un arbre généalogique en main, découvrez deux siècles de vie quotidienne d'une famille Créole, en mettant l'accent sur les liens complexes qui unissaient la branche blanche et la branche noire de cette dynastie.

Relations entre maîtres, esclaves et gens de couleur libres sont ainsi explorées, et à travers leur histoire, c'est toute la société Louisianaise d'avant, pendant et après la Guerre de Sécession qui réapparaît.
 


PharmacieFrançaise
Le Monde Créole est en fait l'extension de la plantation Laura (www.lauraplantation.com) dans le Vieux-Carré : en effet, la famille qui dirigea cette célèbre exploitation de canne à sucre de 1804 à 1892, possédait sept hôtels particuliers dans le quartier français où elle avait l'habitude de passer l'hiver entre l'opéra et les bals masqués de Mardi-Gras, alors que les champs étaient en jachère.

Nous vous emmenons :
 
Dans des résidences aujourd'hui privées se reliant à l'histoire de cette famille.
   
A travers le majestueux jardin de la "Hermann-Grima House" contenant d'authentiques cases d'esclaves d'époque.
   
Au musée de "La Pharmacie Française" (New-Orleans Pharmacy Museum) et son unique jardin médicinal, officine construite en 1823, où l'on se procurait autrefois potions vaudou, sirops d'opium et remèdes à base de plantes utilisées par les tribus Indiennes locales.
   
A la "New-Orleans Historical Collection", demeure coloniale de style typiquement espagnol datant de 1792.
   
A l'ancien marché aux esclaves de La Nouvelle-Orléans, situé face au port et destination finale d'une sinistre traversée débutant sur les côtes du Sénégal.
   
Au cimetière Saint-Louis #1 .
Les visites guidées sont basées sur les Mémoires de Laura Locoul, dernier membre de sa famille à diriger l'habitation.

En 1936, elle coucha l'existence de ses ancêtres sur papier pour ses deux filles qui lui demandaient comment était la vie autrefois dans une plantation.

Parallèlement au travail de restauration du domaine abandonné, débuté en 1993, s'est mise en place une passionnante recherche menée par le Fondateur/Président du Monde Créole, Paul Nevski, et aboutissant au décryptage et à l'étude comparative de 5 000 pages provenant des Archives Nationales à Paris, de documents légaux retrouvés à Gorée, et de la correspondance privée que Laura Locoul entretenait avec ses cousins Français.


Laura Locoul 1861 - 1963 

Recommandé par Le Guide du Routard, Le Figaro, Le Monde, La Presse

Visites guidées en français :

  • Les lundi, mercredi et vendredi à 10 h00
  • Le dimanche à 12 h 30 (visite sans le cimetière)

Reservations exigées
(au moins une semaine à l'avance)

$ 20.00 Adultes           
$ 15.00 Etudiants et enfants
CASH ONLY

Pour procéder à une réservation :
  • Michelle Dumas au : (001) 504 232 85 59
    OU
  • Paul Nevski par email
Point de rencontre : 624 Royal Street, New Orleans

Seating available in some courtyards.
Strollers and wheelchairs may not fit in some passageways.
Tour lasts app. 2 hours.
NO SMOKING ALLOWED
more info/ group rates, email us at contact@mondecreole.com


Adresse administrative :

Le Monde Creole
1000 Bourbon street
Suite 332
NO, LA, 70116, USA

 

A présent, que signifie le mot Créole ?
Il désigne la première génération née aux colonies et son mode de vie alternatif créé par la rencontre de 3 groupes ethniques : Européens, Africains et Indiens natifs.
Pour se protéger et survivre à la précarité, les Créoles vivaient volontiers repliés sur eux mêmes, étaient attachés à la notion de classe sociale, et à la famille. Ils étaient catholiques, élitistes, francophones, avaient le tempérament latin et pouvaient être excessifs dans leurs réactions.
Ce sont les Anglo-Américains qui, en 1803 (rachat de la Louisiane par les Etats-Unis), amenèrent leur conscience de la race, leur confiance dans la fonction publique, leur opportunisme en affaires, l'anglais, mais aussi un certain puritanisme dérivé du protestantisme. On peut imaginer le choc de cultures entre ces deux populations qui devront dorénavant apprendre à vivre ensemble.

Pendant cette visite, nous ne parlons pas de personnages célèbres, de batailles, de traités, mais simplement de la vie quotidienne de cinq générations d'une famille créole qui partageait son temps entre sa plantation au bord du Mississipi et ses résidences ici dans le Vieux-Carré pendant l'hiver.

Ne vous attendez pas à une visite guidée formelle mais plutôt à un bavardage rempli d'anecdotes multiples, de faits anodins, comiques, voire tragiques, la "petite" histoire étant le reflet de cette société en pleine mutation.

 
Liens :
 
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